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特集 100年後の民藝 「民藝」という言葉が生み出されてから、間もなく100年が経とうとしている。 20世紀前半につくられた造語である「民藝」は、 それまで評価されることのなかった日用品や雑器を 「民衆的工藝=民藝」として価値づけ、そこに美を見出したことに始まる。 宗教哲学者の柳宗悦と、その思想に賛同した工芸家らによって推し進められた 「民藝運動」は、美術品に劣らない美が生活道具に宿っており、 ひいては生活のなかにこそ美があると提唱した。 その思想は時代の浮き沈みのなかで文化運動や芸術へも変化し、 矛盾をはらんだ活動と指摘されたこともあるいっぽうで、 私たちの現在の生活文化にも影響を与えている。 特集「100年後の民藝」では、既存の評価をなぞるのではなく、 自分の評価基準でものを見ることを提示した「民藝」を参照する。 デジタルテクノロジーの発達や大量生産・大量消費、 そして大規模災害などを経験し、私たちとものとの関係は様々に変わっている。 草創期の「民藝」や、ものを思考し活動するデザイナー、 アーティストらへのインタビュー、同時代の動向などを見渡し、 誕生から100年後の新しい「民藝」を考える。 いまあなたにとって、本当に価値のある大切なものとはなんだろうか? |
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S1 |
美術手帖編集部
(831904)
JAN:4910076110496
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特集
100年後の民藝 「民藝」という言葉が生み出されてから、間もなく100年が経とうとしている。 20世紀前半につくられた造語である「民藝」は、 それまで評価されることのなかった日用品や雑器を 「民衆的工藝=民藝」として価値づけ、そこに美を見出したことに始まる。 宗教哲学者の柳宗悦と、その思想に賛同した工芸家らによって推し進められた 「民藝運動」は、美術品に劣らない美が生活道具に宿っており、 ひいては生活のなかにこそ美があると提唱した。 その思想は時代の浮き沈みのなかで文化運動や芸術へも変化し、 矛盾をはらんだ活動と指摘されたこともあるいっぽうで、 私たちの現在の生活文化にも影響を与えている。 特集「100年後の民藝」では、既存の評価をなぞるのではなく、 自分の評価基準でものを見ることを提示した「民藝」を参照する。 デジタルテクノロジーの発達や大量生産・大量消費、 そして大規模災害などを経験し、私たちとものとの関係は様々に変わっている。 草創期の「民藝」や、ものを思考し活動するデザイナー、 アーティストらへのインタビュー、同時代の動向などを見渡し、 誕生から100年後の新しい「民藝」を考える。 いまあなたにとって、本当に価値のある大切なものとはなんだろうか? |
21x14.5x1.1cm |
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